我国古代虽没现代含义上的社会保险准则，但已构成了一套包括救灾、养老、医疗、抚恤等内容的传统社会保证系统，表现了国家、民间和家族的一起参加。以下是主要特征及实践方式：
历代政府针对灾荒采纳赈款方针，如东汉时期按人口或年纪发放赋税，宋代对受灾家庭按人口给予补助。此外，“工赈”经过兴修水利、路途等工程，以工代赈，既缓解饥馑又改进民生，如唐朝卢坦组织哀鸿拓荒、明代孙需以工代赈修正黄河堤堰。
西周起树立常平仓、义仓等储藏准则，用于灾年赈济。唐代户部办理义仓，宋代设常平仓调理粮价，保证哀鸿根本生计。
西周《礼记》记载，50岁以上白叟可享精密粮食，60岁有肉食，70岁加餐，80岁免后代徭役，90岁享专人照料。汉代对不孝者严惩，乃至死刑；唐代规则官员需定时慰劳白叟，束缚子女远游以照料爸爸妈妈。
南北朝时期呈现“六疾馆”，唐代设“悲田院”，宋代发展为“福田院”，明清推行“养济院”，收留孤寡白叟。明朝《大明律》要求州县建立养济院，成为官方养老系统的中心。
释教传入后，“悲田院”等组织交融宗教与政府力气，唐代后逐步收归国有，成为官方福利的一部分。
官员退休称“致仕”，始于周代，汉代规则俸禄两千石以上官员可领原俸三分之一作退休金。明清下降退休年纪至60岁，对老疾官员强制退休并供给补助。
家族经过义庄、义田等方式救助族内贫穷成员，如宋代范仲淹设义庄赞助族员。民间慈悲组织（如明清善堂）与政府构成互补，构建掩盖城乡的保证网络。
古代社会保证以“仁政”思想为根底，经过准则化办法（如仓储、养老院）和品德束缚（如孝道）完成，虽未构成现代社保系统，但为安稳社会、缓解对立发挥了及其重要的效果。其经历对今世构建我国特色社保准则仍有学习含义。
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